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元朝、明朝間的《三教源流搜神大全》説趙公明終南山人氏,秦朝時避世在山中,虔誠修道。漢朝張道陵天師在鶴鳴山精修時,收他為徒。且讓他騎黑虎,守護丹室。張天師煉丹功成後,分丹與趙公明食之。趙公明神異多能,變化無窮,能夠驅雷役電,呼風喚雨,更能為信徒保命解災,成為道教的重要護法神!

在小説《封神演義》中,姜子牙並沒有封趙公明為財神,只封趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇真君,簡稱玄壇真君,統帥招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司四位神仙,專司迎祥納福、商賈買賣。後來,中國民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神,其分別是招寶、納珍、招財和利市,因而成為財神。財神傾注了中國勞動人民的樸素情感,寄託着安居樂業,大吉大利的美好心願。

辯才天:「才」通「財」,所以也做「辯財天」。《金光明最勝王經卷第八》〈大辯才天女品第十五〉云:「爾時,辯才天女即便受請,為說呪曰。……若人欲得最上智,應當一心持此法;增長福智諸功德,必定成就勿生疑。若求財者得多財,求名稱者獲名稱,求出離者得解脫,必定成就勿生疑。」

台北饒河夜市附近的松山霞海城隍廟,主要是供奉五路財神,可別跑到迪化街霞海城隍廟求財神,松山霞海城隍廟「財庫燈」是房仲業界認為最靈驗的廟宇,就連同喜愛買股票投資也會選擇這家財神廟參拜。

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在明代神魔小说《封神演義》中,武王克殷時,趙公明原是居於峨嵋山羅浮洞的截教道人,受殷商太師聞仲禮請,輔佐殷紂王,對抗周武王的勢力。書中趙公明身騎黑虎,手持九節金鞭,藝高術強,闡教的仙人及周軍的將領們都敵不過趙公明而接連敗陣,最後姜子牙請出陸壓道人以法術「釘頭七箭書」將趙詛咒致死。後姜太公封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」(簡稱「玄壇真君」),負責迎祥納福,趙公明神通廣大,能呼風喚雨、驅雷役電、降妖除魔、避瘟消災,最重要的是能執掌眾生財運。部下四大神祇皆有招財進寶的法力,故稱五路財神,而趙公明為五路財神之首。

偏財神有機運之神稱呼,要是想求偏財就要拜像是土地公、虎爺、四面佛、劉海蟾祖師這類型偏財神,主要是給經營、冒險或意外之財的人祭拜,通常這些人都會知道做生意何時該下注,何時該收手,敢捨敢得,勇於承擔風險,或是想靠中樂透、刮刮樂或投資股票翻身者。

比干:《封神演義》中比干為商朝忠臣,被紂王剖心而死,民間認為其無心而不偏私,故尊為財神,又因為比干是一位文臣,所以也被稱為文財神。

通常大多數想求財運都會祭拜地母娘娘,認為有土斯有財,所有物萬都是從大地而生,在《地母真經》中也提到要祈求財運亨通,要先孝順父母才能得到庇佑,廟內也有補財庫、蓮花燈等儀式。

在魂魄升天後,玉帝認為「無心」的比干行事能做到公正不偏心,便命其掌管天下財庫。又因祂是文臣出身,民間視為文財神。

說心願時,切記別虛妄空泛,應以自己的工作或是近期業績上的問題為主,也可希望這個月業績有提升,說清楚自己的想法,和財神爺說清楚,神明才知道怎麼幫你。

地主神:古稱中霤神,是守護住宅之神,故有守財的意義。香港有供奉土地財神的习俗,常設立「門口地主財神」神位;東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。

準財神是負有其他職掌,但與財富有關的神名。如和土地、家財有關的土地公、灶君,主管生意興隆的各種行業神,或職司功名利祿的文昌帝君、魁星爺等。

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